文 |地缘历史档案
编辑 |地缘历史档案
声明:拙见在此，抛砖引玉。诚邀您点个「关注」，方便日后交流。文中观点仅为一家之言，我尤其期待听到您的不同见解甚至反对意见。真理越辩越明，感谢您赐教！
声明:拙见在此，抛砖引玉。诚邀您点个「关注」，方便日后交流。文中观点仅为一家之言，我尤其期待听到您的不同见解甚至反对意见。真理越辩越明，感谢您赐教！
1975年，蒋介石死了，灵柩放在桃园慈湖，说是“暂厝”，结果一放就是快50年。1988年，蒋经国去世，也没下葬，就在旁边头寮陵寝，照样“浮”着。
展开剩余86%两人一前一后离世，一样的结局： 没地下葬，也没归故里。
这事最讽刺的地方就在于，蒋介石从没想留在台湾，他临终前反复交代： “等时机到了，把我送回奉化。”
他走之前还特意从大陆带了一把黄土，天天放身边，想着有朝一日能“落叶归根”。
蒋经国也一样，话说得清楚，想跟父亲一起回到大陆， “一起回家”。 可几十年过去了，遗愿还在，灵柩还浮着，台湾却装没听见。
蒋家人提过，大陆也回应过，陵寝也修好了，祖坟也清理干净了。可就是没人动。
台湾方面怕动这个“政治炸弹”，蒋家后人一个比一个不沾边，“独派”分子倒是上蹿下跳，泼红漆、丢冥纸，把灵柩当出气筒。
这两口棺材，不只是两具尸体，更是两岸历史最尴尬的一页。
一半是遗愿，一半是政治，谁都不敢动
当年蒋介石死在台北，灵柩运去桃园慈湖。陵寝是仿浙江奉化老家的样子建的，他自己说了： “这只是暂时的，我要回大陆。”
他在日记里写， “俯视大陆河山，心中怆然。”那意思，就是人虽在台湾，心还在故乡。
蒋经国去世后，灵柩放在慈湖旁边的头寮陵寝，也是“暂厝”，也说以后要回大陆。他们父子都没下土，采用的“浮厝”方式，棺木离地三寸。
按传统讲亿牛策略，这算不上入葬，算“候时”。问题是，这一等，就是几十年。
1996年，蒋纬国出来提议： “把父亲和兄长的灵柩迁回奉化。”大陆当时态度很明确： “欢迎，按国民党领导人规格安排。”
浙江奉化溪口祖坟早就修好了，也没搞宣传，就等蒋家人回去。
但台湾直接拒了，说这种事“有统一意味”，会刺激“本土派”。后面几年，蒋家人还提过几次。
2004年，蒋方良想迁去台湾五指山，家族反对。接着，蒋方智怡又提议迁回大陆，蒋孝严跳出来否，说 “蒋经国认同自己是台湾人”，不合适。
2015年，蒋孝严又换口风，说 “移灵是爷爷的遗愿”，但也只是说说，没下一步。
到了第四代，蒋家人全躲在海外，没人想接手这摊事。蒋友柏更直接， “蒋家不再碰政治”，等于把锅甩干净了。
蒋万安当上市长后更是“高情商”表态： “尊重历史。”翻译一下，就是 “我知道，但我不动。”
一边是蒋家人冷处理，一边是台湾当局死压着。民进党执政时，嘴上说“尊重历史”，私底下全是堵。
理由也简单：“不能让两岸有太多连结，不能刺激‘独派’。”这话说白了就是：“蒋家想回大陆？对不起，我们不敢让你回。”
所以，他们干脆开始“去蒋”。 把全台187所中小学里的蒋介石铜像拆了，陵寝改成“营区”，“谒灵”改成“入营参观”。
连名字都不敢提“蒋”，就怕别人想起他们跟大陆还有瓜葛。
李登辉时期更绝，直接砍掉陵寝安保预算，从2800万新台币砍到1500万，让陵墓“自然老去”。马英九稍微缓和一点，维护工作做做样子，但也没推动移灵。
所以这事就尴尬了： 想迁的人没权，能迁的人不敢，剩下的就是拖。
一边是泼漆，一边是漏水，灵柩成“历史废案”
2018年2月28日，台湾“二二八事件”71周年。几个“独派”分子到慈湖陵寝，拿红油漆往灵柩泼，说要“清除威权象征”。
这场面不光恶心，还荒唐。死人都不放过，就为了表达政治立场。
结果呢？台当局出面说“警告”，连个处分都没有。蒋万安发了个声明，说“痛心遗憾”，然后就没了。
反倒是国民党青年军跑去拆了“独派”搭的帐篷，还泼回漆，被警方逮捕。再看看现在的陵寝，慈湖头寮，过去是“圣地”，现在成了冷宫。
2016年还有35万人来参观，现在只剩12万人，跌了三分之二。关键是，大部分还是大陆游客。
台湾本地年轻人谁还关心蒋介石？在他们眼里，他只是课本里一段“威权”。
陵寝年年漏水，设备老化，维护费靠桃园地方政府硬撑。卫兵交接仪式还在搞，但也就是走个形式。有时候，一场交接下来，观众没两个，气氛比殡仪馆还冷。
那些拆下来的蒋介石铜像，全被堆到一个叫“两蒋文化园”的地方，一座座像被放在草地上，任风吹雨打。
结果这地儿反而成了大陆游客的“打卡地”。官方冷处理，民间热围观，讽刺得很。
反观大陆这边，态度一直很明朗。浙江奉化溪口镇，蒋家祖坟修得干干净净，环境搞得像景区。
国台办多次表态：“愿意提供必要协助。”就是不想让这事变成政治秀，只作为一桩“家事”解决。
但台湾这边不接招。 怕就怕一旦移灵成功，等于两岸关系“象征性回暖”，那“独派”就炸了。民进党政府宁愿当没这回事，也不愿把口子打开。
按现在的态势看，灵柩就这么继续“浮”着。 一个不愿放，一个不愿接，活人不处理，死人没着落。
这场“移灵”的拉锯战，其实比任何政治议题都现实。 蒋介石父子当年再风光，死后连个入土为安都做不到。
这不只是家族的遗愿，更是时代的隐喻。两个“浮厝”的棺材，像极了两岸这几十年的“悬而未决”。一脚在历史，一脚在现实，谁都不愿意先迈一步。
参考资料：蒋介石、蒋经国是否移灵？蒋万安：希望能入土为安——2018-03-02 16:38·中国新闻网
参考资料：蒋介石、蒋经国是否移灵？蒋万安：希望能入土为安——2018-03-02 16:38·中国新闻网
发布于：河南省天盛优配提示：文章来自网络，不代表本站观点。
沪深京指数
热点资讯
